Араби́стика, комплекс научных дисциплин, изучающих историю, экономику, социально-политические проблемы, этнографию, право, язык, литературу и культуру арабских народов. В данной статье рассматривается преимущественно раздел А., исследующий арабские народы Африки. Общность путей развития арабской культуры, арабского литературного языка обусловили (вплоть до середины XX в.) слабую дифференцированность мировой А. по регионам изучения. Изучение истории, языка и отчасти культуры арабов велось ещё в средние века. Многочисленные сочинения арабоязычных авторов VIIIXV вв., летописные своды, хроники походов, труды географов и биографов содержат ценные сведения по истории, быту и хозяйству завоёванных арабами стран, географии, этнографии, мусульманскому праву, биографии видных государственных, религиозных и культурных деятелей. Наиболее известные средневековые авторы, писавшие об арабской Африке, Абу-ль-Фида, аль-Бакри, аль-Идриси, аль-Калькашанди, Ибн аль-Асир, Ибн Хальдун, Ибн Хаукаль, аль-Якуби, аль-Макриэи и др. Ибн Хальдун сделал первую в арабской историографии попытку определить законы исторического развития, исходя из факторов социальной и экономической жизни. В Европе А. зародилась в XVI в. с изучением арабского языка и сочинений арабоязычных учёных, их переводом на европейские языки, появлением книг путешественников, посетивших арабские страны. Особый интерес проявлялся к исламу, что было связано с задачами распространения христианства. В XVIIXVIII вв. основные центры А. Рим, Париж, Лейден. В этот период были достигнуты определённые успехи в исследовании арабского языка и литературы. Среди первых крупных работ в этой области словарь Я. Голиуса и арабская грамматика Т. Эрпениуса (Нидерланды). В 1650 «Очерк истории арабов» опубликовал Э. Пококк (Великобритания). В XVIII в. немецкий учёный И. Я. Рейске выступил за разрыв А. с теологией, за изучение реальной истории арабов и других народов Востока.
В период усилившейся колониальной экспансии европейских держав в XIX в. возрос интерес к арабским народам Африки. Французская научная экспедиция, сопровождавшая Египетскую экспедицию Наполеона Бонапарта 17981801, составила 24-томное «Описание Египта». Издание источников по истории Египта в средние века предпринял французский востоковед А. Сильвестр де Саси, опубликовавший также труды по лексикографии; его ученик Э. Катрмер перевёл на французский язык часть труда аль-Макризи (история мамлюков) и начал публикацию арабских источников по истории Африки. Труды английских арабистов Э. У. Лейна «Нравы и обычаи современных египтян» (1836), как и его работы по лексикографии, и С. Лейн-Пула «История Египта в средние века» (1901) сохраняют своё значение. С середины XIX в. бурно развивалась арабская филология: работы К. Каспари (Норвегия), У. Райта (Великобритания), Г. Флейшера, Т. Нёльдеке и К. Броккельмана (Германия) по грамматике, Г. Фрейтага, Х. Вера (Германия), Р. Дози (Нидерланды), Ж. Бело (Франция) по лексикографии, Г. Кампфмейера, Э. Хардера (Германия), Э. Палмера (Великобритания) и др. Опубликованы ценные исследования европейских арабистов-диалектологов: В. Шпитта, Х. Штумме, М. Хартман, К. Фоллерс, Кампфмейер, А. Фишер (Германия), М. Боссье, В. Марсе (Франция), К. А. Наллино (Италия), У. Гэрднер (Великобритания). Труды Р. Николсона, Д. Макдоналда (Великобритания), И. Гольдциера (Венгрия), Броккельмана, Ю. Вельхаузена, Х. Гримме (Германия), Э. Ренана (Франция), А. Ламменса (Бельгия), Л. Каэтани, Наллино (Италия), А. Венсинка (Нидерланды) и других значительно продвинули изучение ислама, а также классической арабской литературы. Важнейшим направлением европейской А. был перевод и публикация арабских средневековых рукописных источников и памятников письменности: работы Вельхаузена, Нёльдеке, Ф. Вюстенфельда (Германия), М. де Слана, Ш. Пелла, Ж. Т. Рено (Франция), М. Хаутсмы, Дози, М. Я. Де Гуе (Нидерланды), Д. Марголиуса (Великобритания), Ф. Кодеры, Х. Риберы (Испания), И. Гвиди, Л. Каэтани (Италия), А. Шпренгера, А. Кремера (Австрия) и др. С середины XIX в. увеличилось внимание к истории (преимущественно средневековой) арабских народов.
В новейшее время, особенно после 2-й мировой войны, в арабистических исследованиях увеличился удельный вес социально-экономической проблематики, появились обобщающие работы по экономике, истории, литературе и культуре арабских стран (в том числе в новое и новейшее время), по проблемам исламского наследия: работы Л. Массиньона, А. Массе, Э. Леви-Провансаля, Р. Блашера, М. Родинсона, К. Казна, М. Канара, А. Лауста, Ж. Берка, Ж. Марсе, А. Терраса (Франция), Г. фон Грюнебаума, Ф. Хитти, Л. Брауна, У. Зартмана, К. Мура (США), Г. Гибба, К. Босуорта, У. Монтгомери Уотта, Н. Барбура, Б. Льюиса (Великобритания), П. Ватикиотиса и др.
В целом буржуазная А. развивалась в духе колониалистских концепций, влияния которых не избежали Р. Ле Турно и Ф. Марсе (Франция) и др. Работ, написанных с антиколониальных позиций (как, например, «История Северной Африки» Ш. А. Жюльена, 1931), мало. В 195070-е гг. выдвинулся, особенно во Франции и среди работавших в странах Магриба европейцев, ряд историков, социологов и культурологов прогрессивного направления: А. Аяш, Ж. Аяш, П. Бурдье, И. Лакост, А. Нуши, А. Пренан, П. Себа, М. Эгрето, М. Эмери и др.
Важнейшие центры А. в Западной Европе: Лондон, Лейден, Париж, Марсель, Гамбург, Оксфорд, Кембридж, Мадрид, Рим; в США Вашингтон, Принстон, Чикаго, Лос-Анджелес, Беркли и др.
Успешно развиваются арабистические исследования в ГДР, Польше, ЧССР и других социалистических государствах Европы: труды историков Т. Левицкого, Т. Ковальского, лингвистов А. Чапкевича, Я. Данецкого (ПНР), историков Х. Майнике Клайнта, Л. Ратмана, лингвиста В. Ройшеля, литературоведов М. Флайшхаммера и В. Вальтер (ГДР), литературоведа С. Пантучека, историка И. Хрбека, лингвистов К. Петрачека, Л. Дроздика (ЧССР) и других стали важным вкладом в изучение арабских источников, истории народных движений в арабских странах в средние века, а также современных проблем истории, культуры и языка. Проблемы А. разрабатываются в университетах и научно-исследовательских институтах Варшавы, Кракова, Софии, Праги, Берлина, Лейпцига, Галле и др.
Важную роль в развитии А. стали играть учёные арабских стран, особенно с завоеванием этими странами национальной независимости. В Египте крупнейшие арабистические центры научные институты и университеты Каира, Александрии, Асьюта. Получили известность труды Х. Хасана, М. Сурура (средневековая история Египта), М. Горбаля, М. Сабри, М. Шукри (новая история Египта), А. ар-Рафии (новая и новейшая история), А. Абдель Керима, М. Мустафы, Ю. аль-Хаджаджа, М. Вахбы, А. Халифы, А. Увейса, А. Саида, А. Газали, А. Рамадана, Р. Саида, М. Аниса, М. Хасанейна Хейкала, А. Хамруша (новейшая история), С. Амина, М. Амина, М. Давейдара, З. Шафии, И. С. Абдаллы, С. Марея, Ф. Мурси (экономика), М. Алима, А. Бадави, Х. Ханафи, З. Махмуда (философия), Ш. Дайфа, С. аль-Каламави (литературоведение), М. Касема, А. Шалаби (арабский язык), З. Хасана (археология), А. Абу Зейда (антропология), Г. Гайса (социология), А. М. Абдина (арабский язык и диалектология), М. Камиля и др.
В 195060-е гг. в Египте созданы научно-исследовательские учреждения, занимающиеся изучением экономики, истории, культуры и языка народов Египта и других арабских стран ислама: Национальный центр социальных и правовых исследований (проблемы развития современного египетского общества), Центр политических и стратегических исследований (Каир, при редакции газеты «Аль-Ахрам»), Институт африканских исследований (при Каирском университете: география, экономика, история, культура африканских стран, история ислама), Центр ближневосточных исследований (при университете Айн-Шамс; современное политическое развитие арабских стран).
Научную работу в области А. проводят университеты стран Магриба, главным образом в городах Рабат, Касабланка, Марракеш, Оран, Тлемсен, Алжир, Константина, Тунис. В Алжире в 1975 был создан Центр антропологии, и этнографических исследований, в 1973 Национальный центр исторических исследований. При Тунисском университете действует Центр экономических и социальных исследований, в котором изучаются проблемы развития стран Магриба. Образованный в 1957 под эгидой Министерства культуры Национальный институт археологии и искусства Туниса является центром исследований в области истории, археологии, архитектуры, искусства стран Магриба. В Марокко основаны центры А.: Институт арабизации, Центр арабизации и Университет имени Мухаммеда V; в Ливии: Университет Гаръюнис, Институт национальной борьбы. Проводится научная работа по систематизации архивных фондов и изданию рукописного наследия, в том числе в Институте арабских исследований и Институте арабских рукописей при ЛАГ, в мусульманском университете Карауин (Фее), университете аз-Зитуна, Институте археологии и искусств, Институте восточных языков, Институте планирования, статистики, юридических, экономических и социальной наук (Тунис), в Центре изучения ислама (Алжир). Центры арабистических исследований в Судане Хартумский университет, в Сенегале Институт фундаментальных исследований Чёрной Африки, а также в Нигерии.
Видную роль в развитии А. сыграли учёные стран Магриба и Судана: Х. Х. Абд аль-Ваххаб, М. Буайяд, А. Беллаль, А. Бен Брахим, М. Бен Шенеб, О. аль-Каак, М. Каддаш, А. Ларуи, М. Лахбаби, А. Т. аль-Мадани, Б. Саадаллах, М. Сахли, М. аль-Фаси, М. Шибейка, Ю. Ф. Хасан, А. ат-Тайиб и др. Важными центрами исследований являются также Дамаск, Бейрут, Багдад, Кувейт, Басра, Эр-Рияд, Хайдарабад.
В России А. зародилась в начале XIX в. Большую роль в становлении и развитии русской А. сыграли Б. А. Дорн, Х. Д. Френ, А. К. Казем-Бек, О. И. Сенковский, А. В. Болдырев, А. Я. Гаркави, П. С. Савельев, шейх Тантави, В. Ф. Гиргас, В. Р. Розен, В. Г. Тизенгаузен, Н. А. Медников, А. А. Васильев, А. Э. Шмидт, Д. А. Хвольсон и др. Объектами исследования были в тот период политическая история арабского средневековья и учение ислама. Современностью интересовались в основном путешественники, реже исследователи (А. В. Елисеев, П. А. Чихачёв). Сохраняют своё значение для А. труды русских путешественников А. Н. Муравьёва, А. С. Норова, А. А. Рафаловича и др.
Советская А.. продолжила лучшие традиции западноевропейской и отечественной А. У её истоков стояли В. В. Бартольд, И. Ю. Крачковский, А. Е. Крымский, основоположники систематического изучения новой и новейшей литературы. Учёными СССР было положено начало изучению проблем А. с марксистских позиций. Выделились 4 основных направления: историческое, экономическое, литературоведческое и языковедческое. Объектом исследования стали проблемы экономики, социологии, новой и новейшей истории арабских стран. До наших дней сохранили своё значение вышедшие в 1925 работы М. В. Фрунзе «Европейские цивилизаторы и Марокко», Ф. А. Ротштейна «Захват и закабаление Египта».
Средневековая история арабов Африки освещена в трудах Е. А. Беляева, М. В. Чуракова (проблемы социально-этнического развития и ислама в Магрибе), Н. А. Иванова (история племён Магриба), С. М. Бациевой (историко-социологическая теория Ибн Хальдуна), Т. А. Шумовского (история географических знаний), А. В. Сагадеева (средневековая арабская философия), Л. А. Семёновой (история средневекового Египта), Ю. М. Кобищанова (история древнего и средневекового Судана). Советские арабисты продолжили традицию издания и переводов арабских памятников средневековья (Л. Е. Куббель, В. В. Матвеев, М. А. Салье, А. П. Ковалевский, Шумовский, П. Г. Булгаков, П. А. Грязневич, А. Б. Халидов, У. И. Каримов и др.), исследования арабской нумизматики, эпиграфики (В. А. Крачковская). Африканским диалектам арабского языка посвящены работы Г. Ш. Шарбатова, Ю. Н. Завадовского, Э. Н. Мишкурова, С. Х. Кямилева. Арабистами-литературоведами созданы труды по классической арабской литературе (Б. Я. Шидфар, А. Б. Куделин, М. С. Киктев, М. Махмудов, И. М. Фильштинский) и истории новых арабских литератур (А. А. Долинина, А. Б. Халидов, В. Н. Кирпиченко, Н. И. Усманов, И. В. Тимофеев, Э. К. Ализаде, В. М. Борисов, М. Акбарова, Р. М. Пашаева, К. О. Юнусов, О. Б. Фролова, А. А. Силагадзе, Р. Ходжаева, В. М. Гулизаде, В. И. Соловьёв и др.). Литературы Магриба изучают Ф. А. Асадуллин, Н. С. Фетисова и А. З. Налибаев (ливийская литература), Н. Абдолова и А. Б. Дербисалиев (марокканская литература), О. Н. Дёмкина, В. С. Скоробогатов (алжирская литература). Завадовский опубликовал краткие очерки арабских диалектов стран Магриба. В монографиях И. Д. Никифоровой, С. В. Прожогиной, Г. Я. Джугашвили анализируется франкоязычная литература арабов.
В области новой истории арабских стран Африки получили известность труды В. Б. Луцкого, Н. А. Иванова; по истории Египта работы Х. И. Кильберг, Г. А. Нерсесова, Ф. М. Ацамбы, А. М. Голдобина и З. И. Левина; по истории Судана работы С. Р. Смирнова; по истории Алжира работы Р. Г. Ланды, Н. Г. Хмелёвой; по истории Ливии работы Н. И. Прошина.
Особое внимание советская А. уделяет изучению проблем новейшей истории, экономики, культуры, общественной мысли арабских стран. Опубликованы труды, посвящённые социально-политическому развитию, культуре Египта, И. П. Беляева и Е. М. Примакова, Л. А. Фридмана, Б. Г. Сейраняна, А. М. Васильева, Ш. Н. Курдгелашвили, В. С. Кошелева, О. Ш. Каджая и других, работы Н. И. Ворончаниной, Г. И. Бочкарёва, А. Г. Бакланова, В. В. Черновской, С. Н. Волкова, Г. С. Кондратьева, А. М. Траскуновой, Ю. В. Потёмкина, И. А. Егорова, А. Н. Кухарева, Л. П. Зудиной, М. Ф. Видясовой, В. И. Максименко, И. К. Смирнова и других, в которых исследуются проблемы формирования, структуры, положения рабочего класса, крестьянства, интеллигенции, национальной буржуазии арабских стран, работы Р. Н. Андреасяна, Н. А. Аршаруни, А. Г. Вирабова, В. И. Гусарова, Н. А. Длина, А. А. Кууза, Г. Н. Уткина, М. Ф. Гатауллина, А. А. Сорокина, В. Фатиса, А. О. Филоника и других по проблемам экономики и экономической географии арабских стран. Истории национально-освободительного движения в арабских странах Африки посвящены труды Ю. С. Грядунова, Д. Р. Вобликова (о Судане), Н. А. Иванова (о Тунисе), Н. С. Луцкой (о Марокко), Р. Г. Ланды (об Алжире), Н. И. Прошина (о Ливии) и др. В последние годы советский А. уделяет возрастающее внимание проблемам развития стран социалистической ориентации, национально-освободительному движению, ближневосточному конфликту, роли ислама, вопросам идейно-политического развития: труды Е. М. Примакова, Г. И. Мирского, А. В. Малашенко, Л. И. Медведко и др.
Научные исследования в области А. ведутся в Институте востоковедения в Москве и его ленинградском отделении, специализирующемся в основном на изучении древней и средневековой истории и памятников письменности Востока, Институте Африки, институтах мировой литературы, философии, этнографии, языкознания АН СССР, в востоковедческих институтах АН Азербайджана, Грузии, Армении, Таджикистана, Узбекистана. Изучение проблем А. и подготовка арабистов проводится в Институте стран Азии и Африки при МГУ, в ЛГУ, в университетах Баку, Ташкента, Тбилиси, Душанбе, Еревана, Алма-Аты, Казани.
Основные издания в странах Западной Европы, США, Ближнего Востока и Африки, в которых освещаются вопросы А.: «Journal Asiatique» (P., 1822); «Revue des études islamiques» (там же, 192752); «Arabica» (LeidenP., 1954); «Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland» (L, 1834); «Bulletin of the School of Oriental and African Studies» (там же, 1917); «Revue Africaine» (Alger, 18561962); «Revue dhistoire et de civilisation du Maghreb» (там же, 1966); «Majallat Et-Tarikh» (там же, 1975); «Mitteilungen des Seminars für orientalische Sprachen. Westasiatische Studien» (В., 18981938); «Journal of the American Oriental Society» (New Haven, 1902); «Le monde oriental» (Uppsala, 190632); «Rocznik orientalistyczny» (Warsz., 1914); «Маджаллат аль-Маджма аль-ильми аль-араби» (Журнал Арабской АН; Дамаск, 1921); «IBLA. Revue de lInstitut des Belles Lettres Arabes» (Tunis, 1938); «The Middle East Journal» (Wash., 1946); «Nový orient» (Praha, 1946); «Revue de lInstitut des manuscrits arabes» (Le Caire, 1955); «Journal of Economic and Social History of the Orient» (Leiden, 1957); «Journal of Asian and African Studies» (там же, 1966); «Journal of Arabic Literature» (там же, 1970).
В СССР проблемы А. освещаются в журналах «Народы Азии и Африки», «Азия и Африка сегодня», в издании «Палестинский сборник» и некоторых других периодических изданиях.
Литература:
Бартольд В. В., История изучения Востока в Европе и России, 2 изд., Л., 1925;
Крачковский И. Ю., Очерки по истории русской арабистики, Избр. соч., т. 5, МЛ., 1958;
Шарбатов Г. Ш., Арабистика в СССР (19171959). Филология, М., 1959;
его же (Sharbatov G. Sh.), Arabic studies, Moscow, 1967;
Лунин Б. В., Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане, Таш., 1958;
Востоковедение в Ленинградском университете, «Ученый записки ЛГУ. Серия востоковедческих наук», 1960, № 296, в. 13;
Смилянская И. М., Изучение в Советском Союзе истории арабских стран нового времени, «Народы Азии и Африки», 1968, № 3;
ее же (Smilyanskaya), History and economy of the Arab countries, Moscow, 1967;
Ирисов А., Тошкентда арабшунослик, Тошкент, 1964;
Данциг Б. М., Изучение Ближнего Востока в России, М., 1968;
Милибанд С. Д., Биобиблиографический словарь советских востоковедов, М., 1975;
Dugat G., Histoire des orientalistes de lEurope du XII-e au XIX-e siécle, t. 12, P., 186870;
Lewis В., British contributions to Arabic studies, L., [1941];
Arberry A. J., British orientalists, L., 1943;
Rosenthal F., A history of Muslim historiography, Leiden, 1952;
Fück J., Die arabischen Studien in Europa, Lpz., 1955;
Arabiya, langue et littérature arabes, Encyclopédie de llslam, nouv. ed., t. 1, Leiden, 1957;
Sauvaget J., Introduction à lhistoire de lOrient musulman; éléments de bibliographic, P., 1961;
Historians of the Middle East, ed. by B. Lewis and P. Holt, L., 1962.
Р. Г. Ланда, В. В. Наумкин, Г. Ш. Шарбатов.
Смотреть больше слов в «Энциклопедическом справочнике "Африка"»
комплекс гуманитарных наук, изучающих историю, экономику, язык и культуру арабских народов. Термин «А.» возник в Европе в новое время. Первыми ... смотреть
АРАБИСТИКА, -и, ж. Совокупность наук о языке, культуре и историиарабов.
арабистика ж. Совокупность научных дисциплин, изучающих язык, письменность, культуру и историю арабских народов.
арабистика ж.Arabic philology
арабистика семитология, арамеистика Словарь русских синонимов. арабистика сущ., кол-во синонимов: 3 • лингвистика (73) • семитология (8) • филология (59) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: лингвистика, семитология... смотреть
АРАБИСТИКА, комплекс гуманитарных наук, изучающих историю, экономику, язык и культуру араб. народов. Термин "А." возник в Европе в новое время. Первы... смотреть
комплекс гуманитарных наук, изучающих обществ. жизнь араб. стран и народов в ее многообразных проявлениях. К А. в узком смысле слова относится изучение... смотреть
—область семитологии, комплекс филологических дисциплин, изучающих материальную и духовную культуру арабских народов в ее связи с языком; в более узком смысле — раздел языкознания, изучающий структуру, функционирование и развитие литературного арабского языка и арабских диалектов. Спец. изучение араб. яз. как одного из семитских языков начинается в 16 в.; выходит араб, грамматика Педро де Алкала (1505), грамматика Гвилельма Пос- теллуса (1538). В 17—18 вв. труды Т. Эр-пеииуса, И. Лудольфа и др. представителей голл. школы А. закладывают основы грамматич. и лексикологич. изучения араб. яз. В иих ощутимо влияние арабской языковедческой традиции; отд. теоретич. положения последней проникают в европ. яз-знание: заимствуются, напр., нек-рые понятия, связанные с мор-фологич. изучением слова, в частности понятия корня и внутр. флексии, к-рые в существенно измененном виде получают затем широкое применение в изучении разных языков. В нач. 19 в. в Париже выходит грамматика А. И. Сильвестра де Саси, в к-рой находят отражение мн. положения араб, языковедч. традиции. В 19 в., когда одной из актуальных проблем становится вопрос о норме языковой, появляются обобщающие работы по грамматике Г. Эвальда (1831—33), К. П. Каспари (1848), Э. Г. Палмера (1885), У. Райта (1896—98), лексикогра-фич. труды Г. В. Фрейтага (1830—37), А. Б. Биберштейн-Казимирского (1846), Э. У. Лейиа (1863—98), Р. Дози (1881). Под влиянием младограмматизма создаются работы по отд. разделам А. Мор-фологич. проблематика начиная с кон. 19 в. рассматривается в основном с т. зр. задач сравнит, семитологии. Выходят работы К. Броккельмана «Основы сравнительной грамматики семитских языков» (т. 1—2, 1908—13) и «Арабская грамматика» (14 изд., 1960). Синтаксис освещается в трудах Г. Рекендорфа (1898 и 1921). Появляются работы по практич. фонетике: монография по фонетике (1925) У. X. Т. Гэрднера, в к-рой наряду с фонетикой лит. языка описаны также и фо-иетич. особенности разг. языка Египта; Ж. Каитино создает фу идам, труд по фонетике (1941) и в 1960 заново его пересматривает в свете идей Н. С. Трубецкого. Отд. исследования по совр. араб, диалектам появляются со 2-й пол. 19 в.; интенсивное развитие араб, диалектология получает в 20 в., причем исследование диалектов проводится в описат. плане. Предметом самостоят, исследовании становится араб, языковедч. традиция. Вопросы истории араб. яз. освещаются в сер. 20 в. в работе И. Фюкка «Ара-бийя». Значит, влияние на изучение лит. араб. яз. и совр. диалектов оказали идеи структурной лингвистики (работы А. Ф. Л. Бистона, Р. Блашера, К. Брав-мана, В. Кантариио, Каитино, Л. Мас-сивьона, В. Моитея, М. Пьямеиты, Ж. Стеткевича, Ч. Ферпосоиа, Г. Флей-ша, А. Фрайхи, П. Хартмаиа, Дж. Хей-вуда и др.). Созданы работы по лексич. статистике (Я. М. Ландау), социолингвистике и стилистике (В. Днем, X. Вер, Т. Ф. Митчелл, А. Роман, Й. Сордел-Томин), по синтаксису предложения и лингвистике текста (М. А. Аввад, Э. Рияд, Ф. Руидгрен, В. Фишер, М. Чад), лексикологии и лексикографии (X. Айзенштайи, X. Прайслер, А.Чапкевич, О. Джастроу), сиитаксич. семантике и коммуникативной структуре предложения (Д. Агиус, М. Ид, П. Ирвинг, И. Кальмор, Г. Н. Саад, Г. Рекс-Смит), фонетике и фонологии (А. А. Ам-брос, Ф. М. Митлеб). Продолжаются описат. исследования араб, диалектов. Вопросы теории араб. яз. освещаются и в трудах представителей общего яз-знания (Ж. Ваидриес, Е. Курилович), а также н работах семитологов (Л. X. Грей, П. Дорм, М. Коэи, М. Годфруа-Демои-бин). АРАБИСТИКА 37 В араб, странах изучение лит. языка в новое время преим. основано на принципах араб, языковедч. традиции. В 16—18 вв. создаются учебные пособия по грамматике и стилистике (нередко иа основе старых трактатов), ведется лексикографии, работа. Г. Фархат перерабатывает в нач. 18 в. словарь 14—15 вв. чКамуС» Фирузабади, Мухаммед аз-Забиди создает в 18 в. 10-томный толковый словарь чТадж аль-арус», к-рый становится одним из источников араб, лексикографии в европ. А. Подъем в культурной жизни араб, народов в 19 в., возрождение араб, яз. в лит., науч., обществ, и деловой сферах обусловливают дальнейшее развитие А. в этих странах, в особенности в связи с задачами обучения. Выходят учебные грамматики Насыфа аль-Языджи и Ахмеда Фариса аш-Шидйака, неоднократно переиздается чТолковая грамматика» Фархата, издаются и комментируются ср.-век. грамматич. трактаты. Во 2-й пол. 19 в. зарождается новая араб, лексикография; толковый словарь чМухит аль-мухит» (1867—70) Бутруса аль-Бустани впервые включает и послеклассич. лексику, а также нек-рое количество диал. Ливан, лексики. Интенсивная лексикологич. работа продолжается в 20 в.; наряду со словарями с корневой системой расположения слов появляются словари, составленные по принятому и европ. лексикографии алфавитному принципу. Во 2-й пол. 20 в. значительно расширяется проблематика араб, яз-знания, вводятся новые методы анализа, складывается ист. подход к языку, объектом науч. исследования становятся и араб, диалекты. В ряде работ анализ араб. яз. осуществляется в свете проблем общего яз-зна-иия (Ибрахим Аиис, Мухаммед аль-Му-барак, Субхи ас-Салих, Ибрахим ас-Самарраи, Мурад Камиль, Махди аль-Махзуми); выходят сравнит.-ист. исследования ас-Самарраи, Абд ар-Рахма-иа Айюба, Ахмеда Мухтара Омара, Ка-маля Мухаммеда Бишра, Хасана Зазы. Особую актуальность приобретают проблемы соотношения лит. языка и диалектов, лингвистич. прогнозирования и языкового строительства, выработки единой терминологии н отношения к заимствованиям, лингвистич. основ преподавания. В ходе решения этих проблем определяется критич. отношение к араб, языковедч. традиции, к-рое находит крайнее выражение в работе Юсу фа ас-Сауды ч Новые грамматические правила в арабском языке». Однако у ряда ученых эта традиция получает дальнейшее развитие, иапр. в чПолной грамматике» (т. 1—4, 1966—71) Аббаса Хасана; языковеды, придерживающиеся традиционных тео-ретич, принципов, критически подходят к отд. положениям европ. А., в частности по вопросам морфологии. Важная роль в разработке актуальных проблем А. принадлежит академич. учреждениям и учебным заведениям Египта, Сирии, Ирака, Ливана, Иордании, Кувейта, Туниса, Марокко, Алжира. В России А. как самостоят, область знания выделяется в иач. 19 в. Первая чКраткая арабская грамматика и таблицах» А. В. Болдырева вышла в 1827; «Опыт грамматики арабского языка» М. Т. Навроцкого (1867) — первое в России систематич. описание строя лит. араб. яз. В грамматике (1884) М. О. Ат-тая, сыгравшей значит, роль в развитии моек, школы А., а также в чГрамматике арабского языка» (1910) А. Ф. Хащаба 38 АРАБИСТИКА прослеживается влияние араб, языковедч. традиции, к-рая становится объектом изучения ч Очерка грамматической системы арабов» В. Ф. Гиргаса (1873), впервые в А. сделавшего попытку вскрыть сущность концепций араб, яз-знания, их теоретич. и методологич. основы. Практич. целям преподавания араб, яз. в Петербурге, Москве, Казани, Киеве, Харькове, Баку служили грамматики и пособия А. Буракова, М. Скибиневско-го, Н. А. Медникова, хрестоматии и словари Болдырева, И. Ф. Готвальда, Гиргаса, В. Р. Розеиа, Ф. И. Кельзи, А. Е. Крымского; чПолный русско-арабский словарь» (1903) П. К. Жузе предназначался, в частности, и арабам, изучающим рус. яз. Объектом изучения в рус. А. неизменно выступает классич. язык; постепенно в исследоват. и пед. практику вовлекаются материалы живых араб. диалектов: чТрактат об арабском разговорном языке» (1848) М. А. Тантави, монография Г. А. Валлина чО звуках арабского языка и их обозначении» (1855), в к-рой фонетика впервые получает науч. освещение с опорой не только на книжную традицию, но и на живые араб, диалекты. Араб, диалектами занимались также Крымский и И. Ю. Крачковский; последний впервые ввел курс араб, диалектологии в университетское преподавание (1915—16). Систематич. изучение араб, диалектов в СССР начинается в 20-е гг. (исследования по фонетике Я. С. Виленчика, составление словаря диалектов Сирии и Палестины); в 30-х гг. были открыты неизвестные ранее диалекты ср.-азиат, арабов, бухарский и кашкадарьинский, позднее подробно описанные и исследованные (Г. В. Церетели, И. Н. Вииников, В. Г. Ахвледиани). Начиная с 50-х гг. обстоят, освещение с позиций совр. яз-зиания получает строй мн. араб, диалектов (египетского — Г. Ш. Шарбатов, иракского — А. Г. Белова, магрибских, тунисского, мавританского — Ю. Н. За-вадовский, марокканского — С. X. Кя-милев, алжирского — Э. Н. Мишкуров), исследуются вопросы араб. ист. и сравнит, диалектологии. Науч. изучение лит. араб. яз. в СССР, начало к-рому было положено чГраммати-кой литературного арабского языка» (1928) Н. В. Юшмаиова, характеризуется использованием совр. методов лингвистич. анализа, широкими теоретич. обобщениями при исследовании конкретных вопросов фонологии, морфологии, синтаксиса, в т. ч. и синтаксиса текста, разработкой и использованием араб, языковедч. традиции, постоянным вниманием к со-циолингвистич. проблематике и вопросам развития араб, яз., разработкой лингвистич. основ преподавания. В области фонологии дана доказат. интерпретация долгих гласных как однородных двухфонемных артикуляций, геминат (двойных согласных); в свете фонологич. концепции Трубецкого установлено, что миним. единицей — носителем просодии, признаков — выступает мора. Выявлены закономерности акцентуации с учетом оси. региональных вариантов лит. языка. Развивается экспериментальная фонетика. В сов. А. особое внимание уделяется вопросам морфологич. структуры слова. Предпринимается попытка описания и объяснения словообразоват. процессов исключительно на основе аффиксации (В. П. Старинии); при этом отрицается внутр. флексия применительно к араб, яз., поскольку за исходную единицу при- нимается корень, состоящий из одиия согласных. В противоположность этому выдвигается концепция о чслогофоием-ном» члеиеиии араб, слова, где чтесиое сочетание согласного звука с последующим гласным» представляется в качестве модели слогофоиемы семит, языков (Б. М. Гранде). Правомерность применения понятия слогофонемы к семит, языкам подвергается сомнению, поскольку считается, что соотв. членение слова вступает в противоречие с его морфологич. строением (Кямилев, Г; П. Мельников). Предлагается и толкование внутр. флексии, основанное на традиционной араб, грамматич. теории, где элементом просодии, и словообразоват. модели слова служит х а р ф—речевой сегмент, имеющий мориую характеристику и состоящий из согласного и краткого гласного (Г. М. Габучан). Предлагаемая схема описания не подменяет собой членения слова на звуки или морфы. За исходную единицу анализа принимается корневая основа; обосновывается положение об одноморфемном составе корневой основы и о внутр. флексии — изменениях, представляющих собой вариацию гласных, включая их нулевую реализацию, и гемииацию согласных и гласных компонентов корневых харфов. Словообразоват. модель слова отражает и аффиксацию, не затрагивающую корневой основы. Отрицается правомерность рассмотрения корня из одних согласных как носителя лексич. значения, а гласных, входящих в состав слова, — как носителей только грамматич. значения. Грамматич. категории определенности (детерминации), залога, отрицания рассматриваются в иепосредств. связи с их сиитаксич. функционированием. Описание сиитаксич. структур лит. араб. яз. дано Д. В. Семеновым (1941). Система артикля в лит. араб. яз. в свете общей теории артикля, механизм порождения оси. сиитаксич. конструкций — предикативной, атрибутивной и генитивной, ряд осн. вопросов араб, синтаксиса анализируются в монографии Габучана чТеория артикля и проблемы арабского синтаксиса» (1972). Конструкции с каузативными, модальными и фазовыми глаголами рассматриваются в книге В. С. Храковского чОчерки по общему и арабскому синтаксису» (1973), в к-рой получают освещение теоретич. вопросы о соотношении смысловой, сиитаксич., формальной и линейной структур предложения, о динамич. и статич. аспектах описания моделей предложения, трансформационных и деривационных отношениях в синтаксисе. Осн. вопросы синтаксиса текста на материале араб. яз. раннего периода освещены в работе Беловой чСинтаксис письменных текстов арабского языка» (1985). Вопросы теории грамматики, стилистики и истории языка освещаются и в учебной лит-ре. Важное место в сов. А. занимают исследования по араб, языковедч. традиции: грамматики (В. А. Звегинцев, Ю. В. Рождественский, Ахвледиани), лексикографии (В. М. Белкин), метрики и просодии (А. А. Санчес, Д. В. Фролов). Формирование и функционирование лексики лит. араб. яз. исследуется в монографии Белкииа чАрабская лексикология» (1975). Отд. вопросы терминологии, фразеологии, лексич. семантики рассматриваются в работах Ю. П. Губанова, И. С. Данилова, Н. В. Киладзе, В. М. Мамедалиева, М. Е. Недоспасовой, В. Д. Ушакова, Шарбатова. Создано ми. лексикологич. и лексикографии. работ (X. К. Баранов, Белкин, В. М. Борисов, Шарбатов), включая и арабско-нац. ело- вари, изданные в Грузии, Азербайджане, Армении, Казахстане. Достижения сов. А. в применении срав-иит.-ист. метода обобщены в труде Граиде «Курс арабской грамматики в сравнительно-историческом освещении» (1963), к-рый одновременно является и наиболее подробной нормативной грамматикой лит. араб. яз. Сов. А. преим. нацелена на изучение совр. состояния араб. яз. Рассматриваются вопросы языковой ситуации и языковой политики в араб, странах (Белкии, Белова, Габучан, Кямилев, В. Э. Ша-галь. Шарбатов и др.), ведется работа по исследованию лингводидактич. проблем (В. Н. Красновский, В. В. Лебедев, А. Дж. Мамедов, Мишкуров, В. С. Сегаль). Решение ряда вопросов А. осуществляется также в рамках сравнит.-ист. изучения семитских и афразийских языков (Г. М. Бауэр, И. М. Дьяконов, А. С. Ле-киашвили, А. Ю. Милитарев, Старинин, К. Г. Церетели). Актуальными теоретич. вопросами сов. А. являются структура араб, слова в свете разграничения задач синхронич. и диа-хроиич. исследования языка, соотношение словообразоват. и словоизменит. процессов, выделение пограничных сигналов араб, предложения, исследование сверхфразовых единиц, проблемы номинации и лексич. сочетаемости, лингвистич. стилистики, исследование истории араб, яз., изучение араб, языковедч. традиции как самостоят, направления в истории яз-знания. • Шарбатов Г. Ш.\ Арабистика в СССР. М;, 1959; е г о же, Совр. араб, язык, М., 1961; Б е л о в а А. Г.. Проблемы араб, яз-знания (1960—1973), в сб.: Семит, языки, в. 3, М., 1976; Flick J., Die arabischen Studien in Europa, Lpz.. 1955; Аббас X а с а н. Полная грамматика араб, языка, Каир. 1960—63 (на араб, яз.); И б р а х и м ас-Самарра' и, Ист. языковой процесс, Каир, 1962 (на араб, яз.); Махди а л ь -Махзуми. О новом синтаксисе, Бейрут, 1962 (на араб. яз.). Г. М. Габучан, В. В. Лебедев.... смотреть
АРАБИ́СТИКА - наука, изучающая цивилизацию, "инструментом" к-рой является арабский яз. (в б. узком смысле - араб. филология). Складывалась в России в течение 1-й пол. 19 в., начиная с учреждения Ун-тетским уставом 1804 кафедр восточ. яз. Первые проф. приглашены из Зап. Европы, только в Моск. ун-те кафедру занял его выпускник А. В. Болдырев (1811). Адемич. А. утвердилась в Азиатском музее. Пост. преподавание араб. яз велось только в Казанском и Санкт-Петерб. ун-тах и в Учебном отделении Мин-ва иностр. дел, кроме того, он преподавался в 1-й казанской г-зии и нек-рых др. В 1855 с созданием ф-та вост. яз. в Санкт-Петерб. ун-те туда переведены преподаватели и студенты из Казани, где преподавание временно прекратилось (возобновлялось в 1861-68 и 1895-1918). Особняком стоит миссионерское отд. Казанской духовной академии, готовившее миссионеров для обращения мусульман среди его преподавателей и выпускников были люди, внесшие существ. вклад в А. К кон. 1860-х гг. в России сформировались соответств. преподават. кадры, имелись необходимые первичные пособия, в науч. центрах сложились знач. собрания араб. рукописей, появились их каталоги; достигнуты успехи в специфич. для России направлениях А. - мусульм. нумизматике и изучении араб. источников по истории Вост. Европы. Однако А. отставала от уровня отеч. тюркологии и иранистики, оставаясь по отношению к ним вспомогат дисциплиной. Мн. арабистич. работы принадлежали представителям именно этих специальностей. Ситуация изменилась в 1870-80-х гг., когда кафедру араб. словесности Санкт-Петерб. унта возглавил В. Ф. Гиргас, а затем - В. Р. Розен, значительно поднявшие уровень обучения. Особенно велика роль Розена, к-рый издал ряд образцовых каталогов отеч. и зарубежных собраний араб. рукописей, содействовал изданию и изучению ряда важных источников, плеяду воспитал блестящих востоковедов, (В. В. Бартольд, Н. Я. Марр, И. Ю. Крачковский). Под его рук-вом возникли новые для рос. А. направления - история и историография араб. стран, исламоведение; проведено глубокое изучение араб.источников по истории Туркестана. Участвуя в ряде совм. изданий предприятий, рус. А. вышла на мировую арену. С нач. 20 в. складывается моск. школа А., основатель к-рой - проф. Лазаревского ин-та вост. яз. А. Е. Крымский; ее отличал интерес к современности, взаимосвязям слав. и вост. лит-р. Трудами Крымского впервые в России создана серия учебников по араб. истории, лит-ре и исламоведению. Для рус. А. характерен интерес к христианско-араб. культуре (изд. спец. ж. "Христианский Восток"). В свою очередь, арабы - преподаватели и выпускники русских школ Правосл. Палестинского об-ва, способствовали знакомству араб. Востока с рус. лит-рой. Рев-ция 1917 способствовала появлению многочислен. арабистич. центров в Киеве, Ташкенте, Баку, Тбилиси и др. городах, но в то же время прервала прежнюю традицию в старых центрах: в Пг. расформирован ф-т вост. яз., Лазаревский ин-т после отъезда Крымского в Киев и преобразования его в Ин-т живых вост. яз. изменил профиль (на первый план вышло иссл. нац.-освободит. движений и подготовка комитерновских деятелей, сов. и парт. работников для нац. окраин). В том же русле проходила деят-ность одноим. ин-та в Пг.-Ленинграде. Практич. направленность способствовала появлению учебников, словарей и исследований совр. лит. яз. и диалектов. Венцом иссл. в предвоен. годы был "Синтаксис совр. араб. лит. яз." Д. В. Семенова и "Арабско-рус. словарь" Х. К. Баранова. Важнейшее направление А. в первое послерев. 20-летие - изучение новой араб. лит-ры, в к-рой лидировала рус. А.: первый очерк ее истории на европ. яз. принадлежал Крачковскому (1934). Одновременно продолжались работы в обл. классич. араб. лит-ры, лингвистики, сбор сведений араб. источников о древних гос-вах на терр. СССР. Антирелиг. политика, начавшаяся в 1929, и замена араб. алфавита в письменности мусульм. народов СССР латинским, а затем кириллицей сделали традиц. А. и особенно исламоведение одиозными, исламоведение прекратило свое существование, и только гражд. мужество Крачковского позволяло сохранить изучение Корана в Ленингр. ун-те. Предвоен. репрессии, война и особенно блокада нанесли ленингр. А. почти смертельный удар: из полутора десятков арабистов в 1946 осталось только трое. В 1943-44 в МГУ открыта каф. араб. филологии, в ЛГУ воссоздан восточ. ф-т, но новая волна репрессий и гонений, особенно остро сказавшихся на ленингр. А., привели к преждевремен. кончине Крачковского, не успевшего подготовить смену, а Ленингр. отд. Ин-та востоковедения было сведено до одного сектора. Лидерство перешло к моск. А. В сер. 1950-х гг. укреплен и расширен Ин-т востоковедения АН, восстановлено Ленингр. отд. ин-та, создано специализиров. Изд-во вост. лит-ры, обеспечившее публикацию мн. уникальных рукописей и иссл. работ. В это время окончательно оформилась специализация разл. арабистич. центров. В Москве лидирует лингвистика, издание учебников и словарей, изучение совр. истории и экономики, в Ленинграде - классич. лит-ры, рукописей, а также истории ср. веков и исламоведение, возрождающееся с нач. 70-х гг. Изданы лит.-ведч. иссл. Б. Я. Шидфар и И. И. Куделина, учебники и словари Г. Ш. Шарбатова, капитальная грамматика араб. яз. Б. М. Гранде, серия работ по араб. историографии ленингр. арабистов, справочник "Ислам", начато изучение араб. философии и точных наук.<p class="tab">Лит.: Крачковский И. Ю. Очерки по истории рус. арабистики, М.-Л., 1950; Шарбатов Г. Ш. Арабистика в СССР (1917-59); М., 1959.</p>... смотреть
Тарас Тара Такси Такса Таиса Таис Таир Табак Стрика Стр Стирка Стик Старка Старик Скраб Скит Скб Скат Скарб Ска Сити Ситар Сиртак Сибирка Сибаритка Сибарит Сбир Сатирик Сатир Сати Сарта Сари Сара Сак Сабр Саар Сааб Рита Риска Риск Рис Рик Риа Растак Раст Раскат Раса Ракс Ракита Рак Раис Рабатка Рабат Раб Кси Крит Кристи Криста Крис Крат Краса Краб Кит Киста Киса Кираса Кира Кбит Кбар Катар Кат Каста Карта Карст Кариб Карбас Карат Караиб Кара Каир Каб Кааба Итр Итак Истра Искра Иск Исак Исаак Иса Ирка Ирита Ириска Ириса Ирбис Ирак Икт Икс Икра Икар Ибис Бтр Братск Братик Брат Брас Брак Бра Бистр Бис Бирка Бикс Биакс Батрак Батик Батака Бат Бастр Баска Баск Бас Барсик Барс Баркас Барка Барк Барит Барак Бар Бакт Бакс Бак Атас Атака Астр Аста Аск Тарасик Тараска Таск Арт Арка Арк Арбат Арба Арат Аракс Арак Арабка Таска Тиара Тибр Тик Арабистика Тикси Трак Араб Триас Акр Аки Аир Абрис Абак Аба Триба Аист Акт Актриса Трас Тиски Тис Арабика Арабист Тирс Тир Арабистка Тикара... смотреть
1) Орфографическая запись слова: арабистика2) Ударение в слове: араб`истика3) Деление слова на слоги (перенос слова): арабистика4) Фонетическая транскр... смотреть
АРАБИСТИКА и, ж. ? arabiste m? Совокупность научных дисциплин, изучающих язык, письменность, культуру арабских народов. БАС-2. Гибель русской научной ... смотреть
корень - АРАБ; суффикс - ИСТ; суффикс - ИК; окончание - А; Основа слова: АРАБИСТИКВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - АРАБ; ∧ - ИСТ;... смотреть
Ударение в слове: араб`истикаУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: араб`истика
Историко-филологическая дисциплина, исследующая функционирование и развитие литературного арабского языка и его диалектов, историю, материальную и духо... смотреть
араби́стика, араби́стики, араби́стики, араби́стик, араби́стике, араби́стикам, араби́стику, араби́стики, араби́стикой, араби́стикою, араби́стиками, араби́стике, араби́стиках (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: лингвистика, семитология... смотреть
-и, ж. Совокупность наук, изучающих язык, письменность, культуру и историю арабов.Синонимы: лингвистика, семитология
араби'стика, араби'стики, араби'стики, араби'стик, араби'стике, араби'стикам, араби'стику, араби'стики, араби'стикой, араби'стикою, араби'стиками, араби'стике, араби'стиках... смотреть
араби́стикаСинонимы: лингвистика, семитология
жarabiyatСинонимы: лингвистика, семитология
араб'истика, -иСинонимы: лингвистика, семитология
сущ. жен. родаарабістика
(1 ж)Синонимы: лингвистика, семитология
арабтану (араб елдері мен халықтарының сан қилы қоғам өмірін, тілін, тарихын, мәдениетін зерттейтін ғылымдардың жалпы аты)
АРАБИСТИКА, совокупность научных дисциплин, изучающих историю, язык и культуру арабских народов.
АРАБИСТИКА, совокупность научных дисциплин, изучающих историю, язык и культуру арабских народов.
〔阴〕阿拉伯学. Синонимы: лингвистика, семитология
АРАБИСТИКА - совокупность научных дисциплин, изучающих историю, язык и культуру арабских народов.
арабистика, араб′истика, -и, ж. Совокупность наук о языке, культуре и истории арабов.
АРАБИСТИКА , совокупность научных дисциплин, изучающих историю, язык и культуру арабских народов.
Начальная форма - Арабистика, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное
АРАБИСТИКА, совокупность научных дисциплин, изучающих историю, язык и культуру арабских народов.
ж. лингв. arabistica Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: лингвистика, семитология
- совокупность научных дисциплин, изучающих историю, язык икультуру арабских народов.
совокупность научных дисциплин, изучающих историю, язык и культуру арабских народов.
Ж ərəbşünaslıq (ərəb dilini, ədəbiyyatını, tarixini və s. tədqiq edən elmlər).
АРАБИСТИКА, -и, ж. Совокупность наук о языке, культуре и истории арабов.
ж арабистика (гарәпләрнең телен, әдәбиятен, тарихын, мәдәниятен өйрәнү)
арабистика семитология, арамеистика
арабистика араб`истика, -и
ист. л.л. д.арх. арабтану
арабістыка, жен.
арабистика арабшиносӣ
Арабістыка
арабтану